●길 : 김소월 시

어제도 하로밤
        *떠돌이 생활이 하루이틀이 아님
나그네 집에
가마귀 가왁가왁 울며 새었소 //

불길한 분위기 조성
예) 1) 시적자아의 현실상황이 상징적 상황제시로 드러난 부분? (1연)
예) 2) 이 노래의 성격과 태도는? ( 정서의 표출 )
예) 3) 이 노래의 음보는? (3음보)

오늘은
또 몇 십 리
유랑의 반복
어디로 갈까
         *방향상실의 비애 / 자탄(自歎)
                ↓

산으로 올라갈까
들로 갈까
오라는 곳이 없어 나는 못 가오. //
          *구체적 대상을 전제하지 않은 독백
말 마소, 내 집도
          *왜 고향이 없는지요?)라는 남의 물음에 대한 서정적 자아의 대답.
정주 곽산(定州郭山)
차(車) 가고 배 가는 곳이라오. //
           *서글픈 고향자랑(상실한 고향)

여보소, 공중에
공중의 기러기를 보고 말을 건넴
저 기러기
공중엔 길 있어서 잘 가는가?
길이 없어 보이는 곳인데도 그리 잘까는가?
             * 일정한 방향으로 날고 있는 기러기에 대한 부러움

             * '공중'의 의미? 1)활기 2)희망 3) 의욕의 공간임

여보소, 공중에
저 기러기
열십자(十字) 복판에 내가 섰소. //
             * 운명의 기로
             * 기러기 - 공중, 나 - 열십자 복판

예) 1) 대조의 효과가 두드러진 연은 ? (⑤⑥연)
예) 2) '공중'과 '열십자 복판'의 대조적 의미는?
* 공중 : 활기, 희망, 의욕의 공간 ( 날아가는 곳 )
* 열십자 복판 : 방황의 공간 ( 서 있는 곳 )

갈래갈래 갈린 길
길이라도
        * (길은 많지만의 생략)
내게 바이 갈 길은 하나 없소. //
        * 뚜렷한 목적지 없음.

예) 1) 이 시의 조직에서 두드러지게 작용하는 요소 몇 가지만 쓰시오.
1. 대화체 형식 (자문자답하는 형식)
2. 어조(語調) : 하오체- 하소연하는 형식
3. 종결어미 이용한 음악적 효과
4. 반복과 변조(變調)의 리듬

예) 2) 특히 낭독 율격의 변조가 두드러진 연은 ? ( 2연 )
-----------------------
* 감상 :이 시는, 기질적으로 방랑인의 생리를 타고 난 김소월 개인의 정한(情恨)의 유로(流露)로 볼 수 있을 것 같다. 실제로 그는, 삶의 터전을 찾아 이곳 저곳을 옮겨 다니며 살았다. 그러나 이 시를 당시의 시대적 상황과 결부시킨다면, 일제의 식민지 수탈 정책에 의해 농토를 빼앗기고, 북간도 등지로 유랑의 길을 떠났던 농민이나, 품을 팔러 도회지로 떠난 유민(流民)들의 실향민(失鄕民)의 비애를 대변한 것으로 볼 수 있을 것이다. 삶의 현장에서 낙오한 자의 자기 연민의 정인 것이다.
이 시가 우리에게 공감을 주는 까닭은, 인생이란 이 지상(地上)의 현상계(現象界)에 귀양살이 나와, 영혼의 고향인 피안(彼岸)의 본질(本質) 세계를 갈구하며, 역려과객(逆旅,過客)으로 존재하는 데 있지 않을까 한다. 유전(流轉-흘러 떠돌아 다님)의 애수(哀愁)를 노래한 것이 이 시인 것이다.

* 갈래 : 자유시, 서정시, 민요시
* 성격 : 암담한 현실 속에서 방향감각을 상실한 시적 화자의 절망적 비애를 노래한 한(恨)과 애수(哀愁)의 전통적 민요적 서정시
* 어조 : 서글픔, 하소연조
* 율격 : 7.5조 음수율, 3음보 민요격( * 반복 )

* 구성 : 7연 21행
제1연 : 시적 상황 제시
제2~3연 : 길없는 나그네로서의 심리상황
제4연 : 실향민의 자기위안과 연민
제5~6연 : 안주할 곳에 대한 열망, 길 없음에 대한 절망
제7연 : 지향할 곳 없는 현실상황

* 주제 : 유랑민의 비애와 정한
* 출전 : [진달래꽃](1925)

이 시의 조직에서 두드러지게 작용하는 요소 몇 가지만 쓰시오.

특히 낭독 율격의 변조가 두드러진 연은 ?